Alors que Noël est célébré dans une grande partie du monde chrétien, des millions de fidèles vivent cette période sous la menace, la clandestinité ou la violence, en particulier dans de nombreux pays à majorité musulmane. Loin des discours abstraits sur la « coexistence », la persécution des chrétiens demeure une réalité quotidienne, documentée, durable, et souvent passée sous silence par les gouvernements occidentaux et les grands médias.
Une persécution structurelle dans plusieurs États musulmans
Dans plusieurs pays officiellement laïcs ou se revendiquant comme tels, la pression contre les chrétiens s’est accentuée. En Turquie, un rapport publié en 2024 par Association des Églises protestantes de Turquie fait état d’une multiplication des crimes de haine, des menaces, des discriminations professionnelles et des violences physiques visant les chrétiens. Les Églises protestantes ne bénéficient d’aucune reconnaissance juridique, ne peuvent former leurs responsables religieux, ni même disposer de cimetières. Les chrétiens étrangers sont régulièrement expulsés ou privés de titre de séjour.
Cette hostilité ne relève pas d’excès isolés, mais d’un cadre institutionnel qui rend la pratique chrétienne précaire, surveillée, parfois impossible.
La terreur islamiste comme arme d’éradication
Dans certains pays, la persécution prend une dimension ouvertement exterminatrice. En Somalie, identifiée par Open Doors comme l’un des pays les plus dangereux au monde pour les chrétiens, se déclarer chrétien relève d’un danger de mort immédiat. Le groupe islamiste Al-Shabab contrôle de vastes territoires et applique une charia radicale visant explicitement à éliminer toute présence chrétienne.
Les convertis issus de l’islam sont particulièrement visés. Dans une société fondée sur l’identité clanique et religieuse, la conversion est perçue comme une trahison. Les femmes converties subissent des violences extrêmes : séquestration, viols, mariages forcés, enlèvements, voire assassinats dits « d’honneur ».
Les conflits armés constituent un autre facteur aggravant. Au Yémen, la guerre civile a fragmenté le pays entre plusieurs groupes armés islamistes ou milices locales. Aucun d’entre eux n’offre de protection aux chrétiens. Les Églises clandestines ont été contraintes de cesser leurs réunions, la simple possession de matériel chrétien pouvant entraîner arrestation ou exécution.
En Syrie, après plus de dix ans de guerre, la communauté chrétienne a été décimée. La prise de Damas en décembre 2024 par le groupe islamiste Hay’at Tahrir al-Sham a renforcé la peur des minorités religieuses. Le 22 juin, l’attentat contre l’église Saint-Élie à Dweila a fait 25 morts, dont 22 chrétiens, et une soixantaine de blessés. Pendant plusieurs semaines, les lieux de culte ont été désertés par crainte de nouvelles attaques.
États islamiques et lois de charia : aucune liberté de conscience
Dans les pays gouvernés par la charia, la conversion au christianisme est juridiquement et socialement impossible. En Qatar, seuls certains travailleurs migrants non musulmans peuvent pratiquer leur foi dans des lieux strictement contrôlés. Les citoyens qataris ou migrants issus de familles musulmanes convertis au christianisme doivent vivre dans le secret. Toute évangélisation est criminalisée, et les autorités utilisent des technologies de surveillance avancées pour contrôler les pratiques religieuses.
En Afghanistan, il n’existe plus aucune Église visible. La communauté chrétienne est entièrement souterraine, traquée par les Talibans. La simple diffusion d’un message chrétien peut valoir la peine de mort.
Treize des vingt pays les plus dangereux pour les chrétiens se situent en Afrique subsaharienne. Le cas le plus dramatique reste celui du Nigeria. Selon l’organisation Intersociety, entre 2010 et octobre 2025, environ 125 000 chrétiens y ont été tués en raison de leur foi. Près de 19 000 églises ont été détruites, et plus d’un millier de communautés chrétiennes ont été prises par des groupes djihadistes.
Une réalité historique occultée
Du Moyen-Orient à l’Afrique du Nord, de nombreuses régions aujourd’hui majoritairement musulmanes étaient historiquement chrétiennes avant les conquêtes islamiques à partir du VIIᵉ siècle. Des peuples entiers ont été soumis à des siècles de persécutions, de conversions forcées, de massacres ou de discriminations institutionnalisées.
Aujourd’hui encore, cette réalité demeure largement absente du débat public occidental. Comme le souligne ADF International, la protection de la liberté religieuse reste trop souvent reléguée au second plan dans les politiques étrangères européennes.
La persécution des chrétiens dans de nombreux pays musulmans n’est ni marginale, ni conjoncturelle. Elle est structurelle, idéologique et durable. Elle concerne des millions de personnes, des femmes, des enfants, des familles entières, contraintes à l’exil, au silence ou à la clandestinité.
À l’heure où l’Occident multiplie les discours moralisateurs sur les droits de l’homme, ce silence persistant interroge. Non seulement sur la cohérence des politiques étrangères, mais aussi sur la capacité des sociétés européennes à regarder en face une réalité qui dérange.
Illustration : DR
[cc] Article relu et corrigé (orthographe, syntaxe) par ChatGPT.
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