Masculinisme contre féminisme, ou la baisse de QI généralisée

L’insupportable vague de féminisme bête qui nous tourmente depuis une décennie a naturellement produit une réaction que certains qualifient « masculiniste ». Au-delà des arguments souvent justes de ses représentants, le phénomène est représentatif de l’appauvrissement de la pensée chez nos contemporains. Deux mouvements, deux faces de la même pièce… n’en déplaise aux uns comme aux autres.

Nous n’évoquerons ici que la mouvance « masculiniste » décriée dans les médias de grand chemin qui ne reprennent que les discours les plus folkloriques pour caricaturer toute critique du féminisme, et érigent en « expert masculiniste » le premier youtubeur un peu débile rencontré sur le net, sans jamais évoquer les argumentations plus que pertinentes d’un Harvey Mansfield, d’un Jordan Petterson, d’un Julien Rochedy, ou d’un Jack Donovan – pour ne citer que les plus récents qui, pour avoir osé fustiger la vulgate dominante, ont été étiquetés « mascu ».

Et c’est justement là que le bât blesse. Car le gros de cette « mouvance » est constitué d’une armée d’ignorants qui emploient la plupart de leur temps sur les réseaux sociaux, un temps précieux qu’ils ne passent pas à lire les auteurs susmentionnés ou à construire une pensée. Une armée d’ignorants qui, parce qu’ils ont un avis, croient être dispensés de devoir se forger un avis.

Entre féministes et masculinistes de bas étage, c’est la mentalité binaire poussée à son paroxysme. Aucune place pour la nuance : « tous des connards » vs « toutes des salopes« . L’obsession pour les filles hypersexualisées qui s’exhibent sur Instagram est d’ailleurs tout à fait pathologique : des heures à admirer leurs rondeurs ou à partager leurs vidéos les plus idiotes – du genre, « je ne paye pas l’addition car en tant que femme je suis un orifice donc je reçois » – pour en arriver à la conclusion qu’elles sont méchantes, qu’elles ne recherchent que des like et du fric. Certes. Mais le fait d’être obnubilé par ces femmes intéressées, suivie de plaintes sur l’impossibilité de les séduire en raison de ressources insuffisantes, et la tendance à réduire toutes les femmes à cette catégorie, indique plutôt une défaillance des facultés cognitives de base.

Ces « masculinistes » ont, de plus, rejoint les féministes dans la course victimaire : « c’est la faute aux hommes depuis la caverne« , vs « les femmes n’en veulent qu’à notre portefeuille et sont toutes hypergames« . Or, se poser en victimes des femmes rend ces hommes exactement ce qu’ils voudraient ne pas être : des faibles. Car le faible est bien celui qui accuse l’autre de sa propre faiblesse.

Si l’on peut comprendre la réaction face aux aberrations d’un féminisme agressif, policier, et hélas, omniprésent, on aimerait plus de cohérence et surtout plus.. de virilité ! Du vir romain, la force de caractère, la force de l’âme bien trempée. La crise de la masculinité est en effet avant tout une crise de l’âme, comme définie par la philosophe Simone Weil. Dans les sociétés modernes, l’homme est désœuvré car son « besoin de l’âme » premier n’est plus : l’homme moderne n’est plus responsable de rien. Complètement passif face à des mécanismes et des phénomènes qui le dépassent, il se sent inutile. Pour peu qu’on lui ait aussi retiré son rôle de père, comme c’est souvent le cas lors des séparation, et la crise de la masculinité est complète. Le nier relève de la malhonnêteté intellectuelle.

C’est donc plutôt de ce côté-là que les hommes à la recherche de sens devraient porter leur regard. Trouver une place au sein de nos sociétés complexes qui broient les hommes – et les femmes, et les enfants – est peut-être la seule solution qui s’offre à eux, à nous. Se cultiver, savoir argumenter pour convaincre, bâtir un discours cohérent, s’entourer de personnes de valeur, faire communauté, construire. Car comme l’écrivait Dominique Venner : « Exister, c’est se vouer et se dévouer ».

Audrey D’Aguanno

Crédit photo : DR (photo d’illustration)