Fragiles et domestiqués d’un côté, ensauvagés de l’autre : la schizophrénie française

« L’ensauvagement de la société est un mythe, ou plutôt un simple ressenti. » Voilà ce que les sociologues de salon nous assènent à longueur de temps, s’appuyant sur la baisse générale de la violence au sein des sociétés occidentales sur le très long terme. Pourtant, à court terme, les chiffres racontent une tout autre histoire : si la criminalité globale semble stagner, c’est uniquement parce que le recul des atteintes aux biens masque l’explosion des agressions physiques gratuites. Mais cela suffit-il pour valider le concept d’ensauvagement ? 

Une fois n’est pas coutume, on donnera raison à ceux qui nient l’ensauvagement global. Souvenons-nous en 2020 : le ministre de la Justice de l’époque, Éric Dupond-Moretti, affirmait tonitruant qu’il n’y avait pas d’ensauvagement, renvoyant le terme à la seule terminologie de « Madame Le Pen ». « Pire que l’insécurité, c’est le sentiment de l’insécurité », osait-il affirmer. Grand bien lui fasse : il n’a sans doute pas dû, contrairement à tant de nos compatriotes, subir une quelconque violence physique pour proférer un tel affront.

À bien y regarder, il n’y a effectivement pas d’ensauvagement généralisé. Comment le pourrait-il dans une société qui s’enfonce dans le culte de la petite sensiblerie ? Pour s’en convaincre, il suffit de regarder l’état de nos élites médiatiques : la mise en place d’une cellule psychologique pour les journalistes de France Info, traumatisés par une interview de Sarah Knafo, frise le ridicule. Cet épisode grotesque est le révélateur d’une époque : nous ne vivons pas dans une société de sauvages, mais dans une fabrique de fragiles, où un échange verbal un peu vigoureux nécessite un suivi thérapeutique.

La réalité collective, c’est l’extrême domestication des honnêtes gens. Soumis, traqués par une fiscalité qui n’accepte pas le moindre jour de retard, dressés à obéir aux moindres signalisations piétonnes fléchées dans l’espace public (« entrée à droite, sortie à gauche »), nous subissons un contrôle social du quotidien sans précédent historique. De l’obligation de la ceinture de sécurité jusqu’à l’imposition de l’épaisseur de la combinaison en néoprène obligatoire en scooter des mers, en passant par l’interdiction d’utiliser son propre bois pour construire ou se chauffer ; sans même réveiller les absurdités liberticides de la crise Covid, la domestication des braves gens atteint un niveau jamais vu.

Mais en miroir de cette docilité forcée, le paysage s’ensauvage par pans entiers. À Marseille, lors d’un procès, un accusé rit en expliquant qu’il n’est « que le boucher » chargé de démembrer un homme. Chaque jour, des jeunes filles dès 11 ans tombent sous la coupe de réseaux criminels qui les réduisent à l’état d’esclaves sexuelles, sous le regard impuissant ou indifférent des institutions. Des adolescents sont poignardés pour un regard ou pour rien (Thomas, Louis, Matisse…), quand d’autres sont clairement pris pour cibles parce qu’ils sont blancs, comme ces derniers jours à Rouen. Et à chaque grand événement, nos villes sont saccagées, dévastées, pillées.

Alors, sommes-nous dans société plus sensible ou plus sauvage ? Une société à deux vitesses, où la « libération de la parole », la précarité ou encore  «certains médias» peuvent difficilement expliquer la hausse impressionnante des tentatives d’homicide ou des agressions physiques gratuites qui témoignent d’une hyper-réactivité violente pour des motifs futiles : un refus de priorité, une incivilité routière, un mauvais regard. Et, osons le dire : d’un racisme anti-blanc décomplexé et rarement sanctionné dans les tribunaux.

Car les partisans du déni oublient systématiquement une donnée majeure lorsqu’ils applaudissent la relative stabilisation des homicides : les importants progrès de la médecine d’urgence. Si le taux d’homicides réussis est contenu (merci les chirurgiens), le nombre de tentatives d’homicide a connu une hausse spectaculaire. En élargissant la tendance à la décennie passée via l’outil d’enregistrement de l’État 4001, les criminologues estiment que les tentatives d’homicide ont plus que doublé (+100 %), la courbe s’étant envolée de manière exponentielle à partir de 2016. On ne tue pas moins par civisme, on survit mieux grâce à la science.

La vérité se situe au milieu, mais pas là où la bien-pensance l’attend. C’est le pédopsychiatre Maurice Berger qui résume le mieux la fracture : l’expression « ensauvagement de la société » est, pour lui, techniquement inexacte, car ce phénomène ne concerne qu’une minorité de la population, tandis que l’immense majorité des citoyens respecte scrupuleusement les règles de la civilisation.

En définitive, si le terme « ensauvagement » demeure contesté pour décrire un effondrement global, nier l’intensification de la violence interpersonnelle quotidienne relève de l’aveuglement statistique. La France ne bascule pas entière dans le chaos, mais ses honnêtes citoyens font face à une insécurité physique de plus en plus palpable, mesurable et documentée. Ils subissent la double peine moderne : être les cobayes d’une domestication d’État toujours plus lourde, tout en restant les cibles d’une sauvagerie minoritaire mais toujours plus brute, fruit d’un rapport à la violence venus d’ailleurs, fruit de la haine qui sévit contre eux, et fruit d’une impunité judiciaire qui défie l’entendement.