Breizh-Info s’arrêtera le 31 décembre s’il manque 60 000 euros
Depuis 2013, vous lisez Breizh-Info gratuitement. Le journal ne vit que de ses lecteurs : sans votre soutien d’ici la fin de l’année, il n’y aura pas de Breizh-Info en 2027.
17 400 € réunis sur 60 000 € (29 %) — il manque encore 42 600 €.
Donner par PayPal
Virement ou chèque
Lire l’appel en entier
Chers lecteurs, chères lectrices,
Les caisses de Breizh-Info sont vides. Pour tenir une année de plus, il nous faut 60 000 euros avant le 31 décembre. Si cette somme n’est pas réunie, le site cessera de paraître, 13 ans après sa fondation.
Depuis 2013, Breizh-Info vous informe chaque jour, en accès libre : des articles, des enquêtes, des entretiens, une revue de presse quotidienne, et une voix bretonne qui dit ce que la presse installée tait ou travestit.
Pas un euro d’argent public
Pendant que les grands titres de la presse encaissent chaque année les aides publiques, Breizh-Info fonctionne sans subvention d’État, sans milliardaire actionnaire et sans la manne publicitaire des grands groupes. Cette indépendance a un prix : nous ne dépendons que de vous. Quand les dons ne suivent pas, personne ne vient combler le trou.
60 000 euros d’ici le 31 décembre
Cette somme correspond à une année de fonctionnement du journal, ni plus ni moins. Si chaque lecteur attend que les autres donnent, personne ne donnera. 2 minutes suffisent, ce soir plutôt que la semaine prochaine. 10 euros, 50 euros, 100 euros, 1 000 euros : chaque don compte. Et si vous le pouvez, optez pour un virement mensuel : c’est ce qui permet au journal de voir plus loin que le mois suivant.
Comment donner
PayPal : faire un don en ligne ([email protected])
Virement (mensuel si possible), à l’ordre de ASPA (pour Breizh Information)
IBAN : FR76 1220 6004 0056 0172 3120 604
BIC : AGRIFRPP822
Chèque à l’ordre de Breizh Information : BP 201, 29834 Karaez/Carhaix Cedex
Notre sans-culotte Henriquez semble en avoir surpris plus d’un. Les sans-culotte n’ont pas forcément bonne réputation. Captés par l’extrême-gauche, on leur a fait la réputation d’égalitaristes forcenés, de coupeurs de tête, d’égorgeurs des prisons, de massacreurs de « brigands » vendéens.
Ce qui fut le cas pour un bon nombre, les pires et les plus voyants de l’espèce. Mais tous, loin de là, n’usaient pas de cette férocité. Ce n’étaient pas des prolétaires, encore moins du « lumpenprolétariat » mais des artisans, des ouvriers très qualifiés, des boutiquiers et des employés de bureau. Une classe moyenne, urbaine, à Paris et dans les plus grandes villes. Ils étaient plus rares dans les petites villes.
Leur idéologie était courte. Ils se battaient pour la liberté avec une exigence d’égalité mal définie. Leur culture procédait du catéchisme dont ils avaient retenu le Décalogue et peut-être le Sermon sur la montagne. Dans les petites écoles et, pour certains, au collège, ils avaient retenu des faits mémorables puisés dans l’Antiquité. Les sans-culotte « bouffaient « du curé et surtout du moine ; ils pratiquaient un paganisme trivial, sans nom.
Henriquez procède de la strate supérieure de la sans-culotterie. C’est un professeur, un pédagogue et aussi un petit écrivain. Il veut édifier la génération montante. Il croit à l’exemplarité des actes du passé. En voici un exemple puisé dans l’histoire grecque :
« En ce temps-là, Léonidas, général macédonien, croyant que la victoire dépendait de son courage et de l’intrépidité de ses soldats, en choisit trois cents, et marcha avec eux à l’ennemi. On vint lui dire que les troupes de celui-ci étaient en nombre incalculable, et que cette armée ressemblait à une forêt de piques. Tant mieux, dit le brave spartiate, nous combattrons à l’ombre. Après cela, il marcha à l’ennemi avec ses intrépides guerriers. Ils se battirent longtemps, et, par leur mort, ils assurèrent la victoire, à Lacédémone. Un seul soldat resta pour y en porter la nouvelle. »
Les Thermopyles eurent lieu en 480 avant notre ère. Ils sauvèrent les cités grecques de l’invasion perse. Hérodote rapporte les derniers mots de Léonidas : « Etranger, annonce aux Lacédémoniens, que nous gisons ici, ayant obéi à leurs lois. »
Toute l’histoire de l’Europe est parcourue de « Thermopyles ». Du 18 au 20 juin 1940, 2500 hommes dont 500 cadets de Saumur se sacrifièrent pour retarder le passage de la Loire par 40 000 Allemands, lourdement armés. Le général Feldt en avait fait 200 prisonniers, il les relâcha aussitôt en reconnaissance de leur bravoure. Comment les oublier et ne pas s’en inspirer ?
Jean Heurtin
Crédit photo : DR
[cc] Breizh-info.com, 2017, dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d’origine.
