Roumanie. Ion Gavrilă Ogoranu, histoire d’un partisan engagé contre le communisme par amour pour son peuple

Après la chute du rideau de fer, les Soviétiques ont imposé des régimes communistes dans tous les pays d’Europe centrale et orientale soumis à leur autorité. La résistance armée à la dictature communiste s’étendit jusque dans les années 1950 et prit des formes et des noms divers, comme les Soldats damnés en Pologne ou les Frères de la forêt dans les pays baltes. La Roumanie n’a pas fait exception, mais là, la résistance anticommuniste avait un nom bien à elle, Ion Gavrilă Ogoranu.

Ion Gavrilă Ogoranuest né en 1923 à Țara Făgărașului. Au lycée, il rejoint la Frăția de Cruce (Confrérie de la Croix), l’aile jeunesse de la Garde de Fer, le mouvement fasciste roumain. Il a ensuite étudié l’agronomie dans la ville de Cluj-Napoca et l’économie dans la ville de Brașov, bien qu’entre 1941 et 1944, il ait été emprisonné pour « activités interdites » car son organisation était hors la loi. Après la Seconde Guerre mondiale, Gavrilă est l’un des leaders de la grève étudiante organisée à Cluj-Napoca en 1946. L’année suivante, les Soviétiques ont retiré leur masque et, le 30 décembre 1947, le roi Michel Ier a été contraint d’abdiquer. La « république populaire » de Roumanie était née, et les arrestations massives des ennemis du régime ont commencé.

Gavrilă était bien conscient de ce qui l’attendait et, au printemps 1948, il se réfugia dans les montagnes de Făgăraș avec un groupe de militants anticommunistes. Ils n’étaient pas les seuls, puisque, selon les archives de la Securitate (police politique communiste), plus de 1 000 groupes de partisans anticommunistes ont été formés. Le groupe de Gavrilă, appelé  » Groupe de résistance nationale armée des Carpates « , comptait 30 hommes et s’est heurté aux troupes de la Securitate à de nombreuses reprises. En 1951, Gavrilă a été condamné à mort par contumace par un tribunal militaire, après avoir été précédemment condamné à 19 ans de prison. Malgré sa résistance farouche, le groupe a été progressivement décimé. Certains partisans ont été tués lors d’affrontements armés et d’autres ont été capturés et condamnés à mort. En 1955, le groupe a été éliminé, mais Ion Gavrilă est resté en liberté.

Après la disparition de son groupe, Gavrilă a quitté les montagnes et s’est caché dans un petit village du comté d’Alba, où il a secrètement épousé Ana Săbăduș, la veuve d’un prisonnier politique. Bien qu’étant l’un des partisans les plus recherchés à la fin des années 1940 et dans les années 1950, il n’a été arrêté par la Securitate que le 29 juin 1976. Cependant, après un procès de six mois et grâce à l’intervention de l’ancien président américain Richard Nixon, Gavrilă a été libéré, bien qu’il a continué à être persécuté par la Securitate jusqu’à la chute du régime de Nicolae Ceaușescu en 1989.

Après la chute du communisme, Gavrilă a fondé l’association « Résistants à l’armée anticommuniste en Roumanie » pour obtenir des autorités de l’État qu’elles reconnaissent publiquement le sacrifice des partisans dans les montagnes et qu’ils soient reconnus comme soldats de l’armée roumaine. Cependant, l’État roumain lui a refusé le statut de combattant. Il était également membre de l' »Association des anciens prisonniers politiques roumains » (AFDPR) et était membre du Sénat de l’association « Rost ».

Gavrilă a écrit ses mémoires dans une série de 7 volumes intitulée «  Les pins se brisent, mais ne plient pas  » (Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc). Un ouvrage dans lequel il évoque les moments difficiles dans les montagnes et ce qui a fait tenir les partisans ensemble : « Et surtout, nous avons senti la main de Dieu dans les heures sombres, quand notre pauvre force humaine nous aurait conduits à la mort et au désespoir. Ici, sur les sommets des montagnes, nous avons senti les paroles du Seigneur nous disant que sans Lui nous ne pouvons rien faire. Et nous avons appris, à travers notre souffrance, à l’aimer. Car tant qu’on n’a pas souffert, même d’une gifle ou d’une insulte sans raison, on ne peut pas comprendre le drame du Golgotha. Ces pensées, tourmentées dans les longues nuits d’hiver, enfouies dans la neige sur les sommets des Carpates ou pendant les veilles, les armes à la main, nous vous les dédions, jeunes des villes, en témoignage de notre amour pour vous, comme certains qui auront, quand nous serons partis, l’occasion de voir et d’accomplir la grande et brillante victoire roumaine ».

Gavrilă affirme également que la raison pour laquelle ils se sont battus n’était pas la haine contre les communistes, mais l’amour pour la Roumanie : « Ce qui nous a poussés, c’est l’amour pour cette nation, sans mesquinerie. Nous avons appris à voir notre nation, ainsi que toute autre chose dans le monde, en termes d’amour. Vous existez si vous aimez, et vous pouvez atteindre un niveau supérieur si vous vous sacrifiez pour cet amour ».

Ion Gavrilă Ogoranu est décédé le 1er mai 2006. Quatre ans plus tard, sa vie et sa résistance anticommuniste ont été portées au cinéma dans « Portretul luptătorului la tinerețe » (Portrait du combattant dans sa jeunesse), avec l’acteur roumain Constantin Diță dans le rôle principal. En avril 2010, le film a reçu le Prix du public et le Prix de la photographie au Festival du film B-EST de Bucarest et a été présenté au grand public en Roumanie le 18 novembre 2010.

Le sénateur et chef du parti AUR Claudiu Târziu a écrit en 2018 un livre sur Gavrilă et ses hommes « Cei 13 care m-au Salvat » (Les 13 qui m’ont sauvé). Comme le souligne l’homme politique roumain, le partisan a été « le cauchemar de la Securitate pendant près de 30 ans ». Gavrilă est un exemple pour beaucoup en Roumanie aujourd’hui pour sa résistance contre un système totalitaire et criminel, un exemple nécessaire car, comme l’écrivait le combattant partisan :  » Les régimes changent, mais les profiteurs ne changent pas. La grande masse est toujours celle qui travaille, dont la vie se réduit au travail et à la nourriture dans un cycle éternel, et dont la conscience n’est pas plus élevée que l’assiette de nourriture devant leur bouche. Avec eux, les gouvernants peuvent faire ce qu’ils veulent. Avant tout, pensez pour eux ».

Crédit photo : DR (photo d’illustration)
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2 réponses

  1. Fasciste la Garde de Fer ? Dans une acception très large du terme. La Garde de Fer était un mouvement nationaliste mais avant tout chrétien. Le fascisme italien considérait le catholicisme comme une composante de l’identité italienne mais n’était pas un mouvement essentiellement chrétien. Le national-socialisme allemand encore moins.

  2.  » Les régimes changent, mais les profiteurs ne changent pas. La grande masse est toujours celle qui travaille, …. »
    tiens on se croirait en france!

Les commentaires sont fermés.

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