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Loire-Atlantique. Pour l’aumônier diocésain, s’opposer aux occupations de terrains par les gens du voyage revient à les stigmatiser

De quoi le diocèse de Nantes est encore le nom ? Interviewé par le Courrier du Pays de Retz, le père Christophe Sauvé, aumônier diocésain des gens du voyage, s’en prend à ceux qui dénoncent l’installation illégale des « voyageurs » sur des terrains.

« Je déplore l’attitude de certains qui arrivent comme cela sur un terrain, mais le dialogue politique sur le sujet n’est pas simple. […]. Il y a toutes les questions de cohabitation. Il y a des réactions et les gens se lâchent, après avoir été confinés. Le tissu social se dégrade. Dans les campagnes, dès qu’ils se passent un truc, on dit «  c’est les manouches  ». En ville, c’est la faute d’autres populations. Un groupe de caravanes est synonyme d’insécurité dans l’inconscient collectif ».

On se demande bien pourquoi. En 2019 des opérations menées dans des camps de gens du voyage à travers toute la Charente avaient permis d’interpeller plusieurs cambrioleurs chevronnés et retrouver le butin d’une centaine de vols et de cambriolages. En février 2021, quatre prévenus du même clan familial de voyageurs étaient jugés pour quarante cambriolages à la Rochelle. En janvier 2021 six « voyageurs » étaient interpellés sur des camps à Rennes en lien avec 24 cambriolages dans des entreprises de la région, pour un butin de 700.000 euros.

En 2020 dans le Nord, des gendarmes saisissent 150 objets dans des camps de « voyageurs », des armes aux bijoux en passant par des bouteilles de vins, provenant de divers cambriolages dans le Nord, le Pas-de-Calais et l’Aisne. La même année, quatre « voyageurs » étaient interpellés à Rennes pour 97 cambriolages dans toute la France en un mois… mais il est préférable de s’en prendre à « l’inconscient collectif » et ses chimères.

En revanche, les problèmes d’occupations illégales se répètent avec le même cortège de tensions et dans les mêmes secteurs (littoraux et sud-Loire) d’année en année, ce qui relève au moins d’un défaut d’anticipation que relève le père Sauvé : « tous les problèmes décrits se répètent tous les ans. On ne travaille pas assez au niveau du schéma départemental. Il n’y a toujours pas de proposition de terrains familiaux à caractère locatif, qui peut être une solution. Cela nécessite de revoir les règlements d’urbanisme pour autoriser les familles à s’installer dans des terrains ».

Car les « voyageurs » sont de plus en plus sédentaires – nous l’écrivions déjà en 2014 : « au-delà du cliché connu de la caravane ou du campement, une nouvelle réalité émerge de plus en plus nettement au sein des gens du voyage : la sédentarisation, qui les pousse à rester plus longtemps sur les aires ou à acheter des terres. Il a été relevé en 2007-2008 sur les aires officielles d’accueil des gens du voyage en Loire-Atlantique que 14% des ménages restaient au moins six mois et 7.4% plus de neuf mois ».

Le père Sauvé continue : « C’est un fait, les familles se déplacent moins mais elles souhaitent garder un habitat mobile. Beaucoup d’entre elles veulent se sentir réellement habitant d’un endroit, sachant aussi que les voyageurs ne bougent plus l’hiver. Avec le confinement, des familles ont rejoint du travail de droit commun. Des familles, notamment les personnes les plus âgées, lâchent le voyage car c’est invivable, avec toutes les contraintes à la libre circulation des personnes et des biens […] Et quand on est sur une aire d’accueil, on n’a pas d’aide au logement, la caravane n’étant pas reconnue comme telle. Le terrain familial est un bon moyen de répondre aux demandes et de permettre l’accès aux dispositifs d’aides ».

Seulement, trouver des terrains d’accueil en Loire-Atlantique, notamment dans la bande littorale et l’agglomération de Nantes, semble assez difficile du fait des appétits immobiliers et des impossibilités légales – liées notamment à la proximité des cours d’eau ou du caractère inondable des terrains disponibles. Il faut surtout anticiper, sinon les occupations illégales sont appelées à se reproduire d’année en année.

Louis Moulin

Crédit photo : Flickr (cc)
[cc] Breizh-info.com, 2021, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d’origine

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5 réponses à “Loire-Atlantique. Pour l’aumônier diocésain, s’opposer aux occupations de terrains par les gens du voyage revient à les stigmatiser”

  1. patphil dit :

    les pauvres devraient être logés en hotels comme la plupart des migrants
    au frais du con-tribuable

  2. Pschitt dit :

    Et si, sédentarisé ou pas, on veut passer l’été près de la mer entre copains, il est plus pratique et plus économique d’occuper illégalement le terrain de football d’une commune du littoral que de louer un emplacement sur un terrain de camping soumis aux taxes et aux contrôles légaux.
    La loi est très en retard. Elle oblige les communes, à partir d’une certaine taille, à aménager des terrains d’accueil pour les nomades. Mais elle n’oblige pas les communes du littoral à aménager des terrains capables de recevoir 100 % de ces populations du 1er juillet au 31 août…

  3. Gillic dit :

    Le religion catholique façon Vatican II est vraiment à l’ agonie, encore une preuve !!!

  4. CREOFF dit :

    La collaboration des gauches transectionnelles et du clergé catholique est tellement visible que cela en est ..;risible. Les églises sont vides. mais le vatican a beaucoup emprunté aux Rothschild, il se doit en échange d’accompagner le mouvement de globalisation et le futur Reset. D’ou son engagement auprès des immigrés musulmans..

  5. Dauly dit :

    Il peut demander au diocèse de leur payer un terrain au lieu d’occuper illégalement celui des autres.

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