Dans un essai sur le wokisme, Nathalie Heinich démontre la propension de ses partisans à adopter les réflexes du totalitarisme, notamment les jeunes qui n’ont pas conscience des origines de ces pratiques

Dans un essai sur le wokisme (Le Wokisme serait-il un totalitarisme ? Albin Michel), Nathalie Heinich démontre la propension de ses partisans à adopter les réflexes du totalitarisme, notamment les jeunes qui n’ont pas conscience des origines de ces pratiques

Dans un essai documenté, Nathalie Heinich démontre la propension des partisans du wokisme à adopter des «réflexes totalitaires». Par l’assignation identitaire et victimaire et le mépris de la liberté d’expression, le wokisme met en péril l’universalisme et la liberté académique. pic.twitter.com/xW5o6UCxwr

— Le Figaro (@Le_Figaro) June 1, 2023

D’importation récente en France, le « wokisme » ne cesse d’étendre son emprise, en particulier à l’Université et dans le monde culturel. Partant de louables intentions de lutte contre les discriminations, il engendre des pratiques parfois problématiques. Il flirte alors avec des tentations totalitaires qui rappellent un passé stalinien mal connu des nombreux jeunes tentés par cette mouvance perçue comme progressiste. Or ils en ignorent les risques pour les valeurs démocratiques fondamentales : l’universalisme, la rationalité scientifique, la liberté d’expression, la laïcité. C’est pourquoi la critique du wokisme ne relève pas d’une pensée conservatrice ou réactionnaire mais de la défense du modèle républicain.

Exemples à l’appui, Nathalie Heinich éclaire ce phénomène et donne des clés pour en comprendre les fondements. Et elle appelle à la vigilance contre certaines dérives du wokisme vers un totalitarisme militant, un « totalitarisme d’atmosphère », non étatique certes mais néanmoins puissant.

Nathalie Heinich, sociologue au CNRS, est membre de l’Observatoire des idéologies identitaires. Outre ses nombreux ouvrages de recherche, elle a publié deux textes d’intervention : Ce que le militantisme fait à la recherche (Gallimard, « Tracts », 2021), et Oser l’universalisme. Contre le communautarisme (Le Bord de l’eau, 2021).

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