Tommy Robinson annonce avoir quitté le Royaume-Uni en se disant ciblé par l’État islamique

Le dissident britannique Tommy Robinson, de son vrai nom Stephen Yaxley-Lennon, a affirmé avoir quitté le Royaume-Uni après avoir été informé qu’il serait désigné comme cible prioritaire par l’organisation terroriste État islamique. Cette déclaration, diffusée dans une vidéo publiée sur le réseau X le 13 février, intervient dans un contexte déjà marqué par des tensions sécuritaires et politiques autour de sa personne.

Dans cette séquence vidéo, visionnée des centaines de milliers de fois, Robinson affirme avoir échangé avec la police du Bedfordshire au sujet d’une publication de propagande liée à Daesh qui encouragerait des actes de violence à son encontre. Selon ses propos, ce document – présenté comme un magazine de propagande islamiste interdit – mentionnerait explicitement des appels à s’en prendre à lui.

BREAKING NEWS: I’M A PRIORITY TARGET FOR ISIS!!!

I have now left the country, I need time to work things out for my safety and the safety of my family.

I will probably have to relocate them.

I will update you when I can. pic.twitter.com/CSE2aYYlWQ

— Tommy Robinson 🇬🇧 (@TRobinsonNewEra) February 13, 2026

Dans son message, le militant explique avoir quitté le territoire britannique « pour sa sécurité et celle de sa famille », évoquant même la possibilité de relocaliser ses proches. « Je suis une cible prioritaire pour ISIS », écrit-il, affirmant avoir besoin de temps pour organiser sa protection.

La vidéo diffusée en ligne met en scène une conversation téléphonique présentée comme un échange avec les forces de l’ordre. L’interlocuteur y rappellerait notamment que l’existence d’une menace ne permet pas légalement de porter une arme pour se défendre en public ni de prendre des mesures préventives de nature offensive.

Robinson y exprime son incompréhension, estimant être explicitement désigné comme cible terroriste tout en restant soumis aux restrictions légales britanniques en matière d’autodéfense.

La communication du militant s’accompagne également d’un appel aux dons destiné à financer ses frais de sécurité et, selon ses déclarations, la protection et la relocalisation éventuelle de sa famille. Un site de collecte en ligne évoque son engagement politique et appelle ses soutiens à contribuer financièrement à ses activités et à sa sécurité.

Ce départ n’est pas une première. En 2024, Robinson avait déjà quitté le Royaume-Uni pour l’Europe continentale après des poursuites pour outrage à la cour liées à la diffusion d’un film lors d’une manifestation à Londres. La même année, il avait été contrôlé au tunnel sous la Manche dans le cadre de la législation antiterroriste, après avoir refusé de fournir le code d’accès de son téléphone, avant d’être finalement déclaré non coupable.

Ces épisodes illustrent une relation durablement conflictuelle entre le militant et les autorités britanniques, sur fond de surveillance sécuritaire et de controverses politiques.

Islamisme, figures ciblées et angle mort du débat public

Au-delà du cas personnel de Robinson, l’affaire soulève une question plus large rarement abordée frontalement : la désignation de cibles individuelles dans la propagande djihadiste visant l’Europe. Depuis plusieurs années, des publications islamistes appellent explicitement à s’en prendre à des journalistes, militants ou personnalités jugées hostiles à l’islamisme.

Pourtant, ce phénomène reste souvent sous-traité dans le débat médiatique, surtout lorsque les personnes visées ne correspondent pas aux profils habituellement défendus par les grands médias.

La situation met en lumière une tension propre aux sociétés occidentales contemporaines : une menace islamiste persistante, documentée par les services de sécurité, mais un traitement public souvent filtré par des considérations politiques et idéologiques.

Dans ce contexte, l’annonce du départ de Tommy Robinson, qu’on partage ou non ses positions politiques, s’inscrit dans une réalité plus large : celle d’un climat sécuritaire où certaines figures publiques, en particulier critiques de l’islamisme, affirment être exposées à des menaces spécifiques, dans un silence médiatique relatif sur la nature même de ces menaces.