Rouen : multiplication des agressions anti-Blancs et mobilisation citoyenne

Le samedi 31 octobre 2026, l’agglomération de Rouen a été le théâtre de deux agressions sauvages et distinctes. Si les décors diffèrent, la matrice idéologique est la même : c’est au cri de « sales blancs » et « sales gwers » que des jeunes hommes ont été ciblés et lynchés. Qu’ils soient assaillis par une trentaine d’individus lors d’une expédition punitive devant un bar de supporters, ou passés à tabac en pleine rue, le mobile raciste ne fait aucun doute pour les victimes. Alors que ce racisme dirigé contre les autochtones peine à être reconnu dans les salles de tribunal, la réalité de la rue, elle, est de plus en plus difficile à nier. Serait-ce que la négation de l’existence même du racisme anti-blancs, entretenue pendant des décennies, couplée au laxisme judiciaire endémique, a fini par créer un sentiment d’impunité totale chez ces agresseurs ?

Récit de la barbarie ordinaire

Le samedi 31 octobre, à Sotteville-lès-Rouen, une trentaine d’individus armés ont mené une expédition punitive contre les clients d’un bar de supporters à l’issue du match FC Rouen – US Concarneau. L’attaque a fait quatre blessés, dont trois grièvement.

Mais comme à chaque fois, la machine médiatique et administrative s’est empressée de mettre en branle son vocabulaire de l’atténuation en parlant de simple « rixe ». Un réflexe illustrant  le déni systématique d’institutions qui préfèrent requalifier ces agressions ciblées en simples disputes de rue. On se souvient qu’en son temps, le massacre de Crépol — où le jeune Thomas a perdu la vie sous les coups de couteau — ou encore le lynchage barbare du jeune Louis à Narbonne avaient initialement subi ce même traitement sémantique de « rixe », visant à masquer la réalité du ciblage.

C’est précisément contre cette tentative d’invisibilisation que, dans les colonnes de la presse, Matthieu Gasull, le gérant de l’établissement Le Corner à Sotteville-lès-Rouen, a fermement tenu à préciser qu’il ne s’est aucunement agi d’un affrontement de deux bandes, mais bien d’une attaque préméditée :

 « A 19 h 15, un client qui était dehors revient en courant dans le bar et en criant : “On se fait attaquer”, . Il y avait une trentaine de personnes cagoulées venues en voiture avec des barres de fer, des bouteilles, du lacrymo et même une hachette. C’est parti dans tous les sens. Dans le bar, personne ne savait où se cacher, certains cherchaient des objets pour se défendre. Dehors, on entendait crier : “Sales fils de putes de Blancs, on va vous crever. Bandes de fachos !” »

Le même soir, vers 22h30, un groupe d’une quinzaine de jeunes catholiques se dirigeait paisiblement vers la Foire Saint-Romain pour y passer la soirée. Alors qu’ils marchaient en chantant un cantique traditionnel, une meute de plusieurs dizaines d’individus a fondu sur eux. Aux cris de « fachos », « sales blancs », « sales gwers » et de menaces de mort explicites (« on va vous tuer »), les agresseurs ont déclenché un véritable lynchage. Projetés au sol, plusieurs jeunes ont été roués de coups de pied à la tête. Le bilan est lourd : visages tuméfiés, vêtements déchirés et quatre victimes transportées d’urgence à l’hôpital, dont une souffrant d’une fracture de l’orbite.

Timide reconnaissance juridique du racisme anti-blancs

Face à la gravité des faits, la bataille se déplace désormais sur le terrain judiciaire, remettant au centre du débat la reconnaissance pénale du racisme anti-blancs. Si le Code pénal français ne mentionne aucune couleur de peau spécifique et réprime de manière universelle les infractions commises « à raison de l’appartenance ou de la non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée », l’application de cette circonstance aggravante pour des victimes blanches se heurte à un mur de réticences idéologiques ou institutionnelles.

Pour contrer ce réflexe d’invisibilisation, les avocats des victimes, soutenus par l’association de défense ASLA, exigent que la qualification raciste soit explicitement retenue dans l’instruction. Suite à une longue bataille des associations telles que l’AGRIF (Alliance générale contre le racisme et pour le respect de l’identité française et chrétienne) et des familles de victimes, le droit français a déjà validé par le passé que les expressions visant les personnes de souche européenne ou de couleur blanche tombaient sous le coup de la loi (notamment dans l’affaire de Crépol). En insistant pour que les insultes « sales blancs » et « sales gwers » soient consignées comme le mobile premier de l’attaque, la défense cherche à contraindre le parquet de Rouen à appliquer le droit de manière stricte et égalitaire, faisant de ce procès un enjeu crucial pour la jurisprudence pénale française.

Déni politique et colère locale

Sur le plan politique,  Nicolas Mayer-Rossignol, le maire socialiste de Rouen est accusé de détourner le regard ou de préférer dénoncer l’extrême droite plutôt que d’affronter la réalité de cette haine anti-blancs et anti-chrétienne qui s’installe dans les rues de la commune qu’il administre.

Alors que des appels au lynchage envers des profils ciblés – des Blancs – circulaient déjà sur les réseaux sociaux des cités environnantes les jours précédents, la colère grandit face à une insécurité culturelle exacerbée, où de simples citoyens affirment « ne plus avoir droit de cité » en raison de ce qu’ils sont.

Samedi 14 novembre, une manifestation citoyenne et apolitique se déroulera place Henri-IV, à Rouen.

Audrey D’Aguanno

Photo d’illustration : DR

[cc] Article rédigé par la rédaction de breizh-info.com et relu et corrigé (orthographe, syntaxe) par une intelligence artificielle.

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