Breizh-Info s’arrêtera le 31 décembre s’il manque 14 000 euros
Depuis 2013, vous lisez Breizh-Info gratuitement. Le journal ne vit que de ses lecteurs : sans votre soutien d’ici la fin de l’année, il n’y aura pas de Breizh-Info en 2027.
47 400 € réunis sur 60 000 € (79 %) — il manque encore 12 600 €.
Donner par PayPal
Virement ou chèque
Lire l’appel en entier
Chers lecteurs, chères lectrices,
Les caisses de Breizh-Info sont vides. Pour tenir une année de plus, il nous faut 14 000 euros avant le 31 décembre. Si cette somme n’est pas réunie, le site cessera de paraître, 13 ans après sa fondation.
Depuis 2013, Breizh-Info vous informe chaque jour, en accès libre : des articles, des enquêtes, des entretiens, une revue de presse quotidienne, et une voix bretonne qui dit ce que la presse installée tait ou travestit.
Pas un euro d’argent public
Pendant que les grands titres de la presse encaissent chaque année les aides publiques, Breizh-Info fonctionne sans subvention d’État, sans milliardaire actionnaire et sans la manne publicitaire des grands groupes. Cette indépendance a un prix : nous ne dépendons que de vous. Quand les dons ne suivent pas, personne ne vient combler le trou.
14 000 euros d’ici le 31 décembre
Cette somme correspond à une année de fonctionnement du journal, ni plus ni moins. Si chaque lecteur attend que les autres donnent, personne ne donnera. 2 minutes suffisent, ce soir plutôt que la semaine prochaine. 10 euros, 50 euros, 100 euros, 1 000 euros : chaque don compte. Et si vous le pouvez, optez pour un virement mensuel : c’est ce qui permet au journal de voir plus loin que le mois suivant.
Comment donner
PayPal : faire un don en ligne ([email protected])
Virement (mensuel si possible), à l’ordre de ASPA (pour Breizh Information)
IBAN : FR76 1220 6004 0056 0172 3120 604
BIC : AGRIFRPP822
Chèque à l’ordre de Breizh Information ASPA : BP 201, 29834 Karaez/Carhaix Cedex
Né dans les quartiers populaires de Belfast, le trio Kneecap s’impose depuis 2017 comme l’un des phénomènes musicaux les plus discutés d’Irlande du Nord. Alliant hip-hop, électro-rock, satire politique, culture républicaine, antifa également, et promotion de la langue gaélique irlandaise, le groupe composé de Mo Chara, Móglaí Bap et DJ Próvaí oscille entre humour provocateur et engagement revendiqué.
Leur trajectoire artistique, ponctuée de concerts polémiques, d’un film acclamé et de prises de positions pro-palestiniennes, suscite autant l’admiration d’un jeune public que l’indignation de nombreuses figures politiques britanniques.
En France, la ville de Saint-Cloud (Hauts de Seine) a décidé de retirer sa subvention de 40.000 euros au festival Rock en Seine en raison de la participation du groupe, engagé pour la cause palestinienne et accusé de soutenir le Hezbollah, tandis que l’un des membres est inculpé en Grande-Bretagne d' »infraction terroriste ». Retour sur l’histoire de ce groupe qui cartonne actuellement Outre-Manche.
Une ascension fulgurante dans le sillage du militantisme culturel
Kneecap débute en 2017 avec le single « C.E.A.R.T.A. » (droits), inspiré d’un acte de désobéissance civique sur fond de défense de la langue irlandaise. Très vite, le trio gagne en visibilité grâce à son usage audacieux du gaélique mêlé à l’anglais, et à ses textes dénonçant les injustices sociales dans les quartiers populaires de Belfast. Leur premier album 3CAG (2018) et le second Fine Art (2024) leur ouvrent les portes des scènes internationales, tout en renforçant leur ancrage local auprès d’une jeunesse marginalisée, catholique ou protestante.
Leur musique, décrite comme « auto-parodique et subversive », évoque l’univers des dealers, les tensions communautaires, la dépression, l’addiction et les rêves d’émancipation. Derrière la provocation se cache un message de solidarité de classe, au-delà des clivages confessionnels (les membres du groupe, affiliés pourtant aux Républicains, ont même récemment déclaré avoir plus de points communs avec des supporteurs des Rangers issus de la classe ouvrière qu’avec des bourgeois du Celtic).
Une imagerie controversée entre républicanisme, satire et violences symboliques
Le nom du groupe, Kneecap (« coup de genou »), fait à la fois référence aux pratiques punitives des groupes paramilitaires républicains et à un jeu de mots en irlandais (« ní cheapaim » – « je ne pense pas »). Le ton est donné : celui d’une ironie grinçante sur les violences du passé, au service d’une critique du présent.
Le groupe s’est souvent affiché avec des slogans tels que « RUC not welcome » ou « England get out of Ireland », a chanté « Brits out » en concert, et multiplie les références à l’IRA, souvent pour mieux en moquer les tabous. DJ Próvaí porte une cagoule aux couleurs du drapeau tricolore irlandais, inspirée de l’esthétique paramilitaire.
Malgré leurs thèmes républicains, Kneecap affirme que les paramilitaires républicains leur auraient infligé des punitions par balle pour certaines des choses dont ils parlent dans leurs chansons. Ils encouragent une plus grande utilisation et un plus grand soutien de la langue irlandaise en Irlande du Nord. Kneecap se dit anti-sectaire et souhaite favoriser la solidarité entre les catholiques et les protestants de la classe ouvrière en Irlande du Nord. Mo Chara a déclaré : « Peu importe qui vous êtes, d’où vous venez. Ce n’est pas parce que nous rappons en irlandais et que nous ne partageons peut-être pas vos opinions politiques que nous ne pouvons pas être amis avec des gens qui ne partagent pas nos opinions politiques (…) Nous sommes politiques, mais c’est très ironique. Nous voulions enlever le côté sérieux et provocateur et y intégrer des éléments de la vie que nous apprécions en tant que jeunes, comme faire la fête et prendre des drogues dures… Nous sommes politiques avec un petit ». Faisant référence aux divisions sectaires à Belfast, il a déclaré que « les deux communautés de Falls Road [catholique] et Shankill [protestante] souffrent en grande partie des mêmes problèmes : banques alimentaires, pauvreté, suicide… Malheureusement, le mur n’empêche pas ces problèmes de passer d’une communauté à l’autre… Je pense que beaucoup de politiciens du Nord préfèrent que les gens se concentrent sur certains aspects de notre vie pour créer des divisions, mais nous avons beaucoup plus en commun »
La police a également enquêté sur une vidéo datant de novembre 2024 montrant Mo Chara scandant « Vive le Hamas, vive le Hezbollah » drapé dans un drapeau du Hezbollah. En février 2025, le groupe a tweeté une image d’un de ses membres lisant un livre contenant des déclarations de Hassan Nasrallah, alors chef du Hezbollah. En vertu de la loi de 2000 sur le terrorisme, exprimer son soutien à ces groupes constitue un délit au Royaume-Uni.
En 2024, le groupe se produit à Coachella avec des slogans appelant à la « libération de la Palestine » et accusant Israël de « génocide« , suscitant des réactions outrées jusqu’aux États-Unis. Lors d’un concert à Glastonbury en 2025, le groupe s’est de nouveau retrouvé au coeur de la polémique, en contribuant c’est vrai (mais ce n’est pas le seul groupe à l’avoir fait) un festival de musique en tribune politique pro palestinienne.
Le gouvernement britannique a tenté de bloquer une subvention publique au groupe, qui a contre-attaqué et remporté le procès, redistribuant l’argent à des associations œuvrant dans les communautés catholiques et protestantes de Belfast.
Un film autobiographique primé et une stratégie de contre-feu médiatique
Le film Kneecap, sorti en 2024 et sélectionné pour représenter l’Irlande aux Oscars, raconte la genèse du groupe dans le quartier gaélique de Belfast. Mo Chara, Móglaí Bap et DJ Próvaí y jouent leurs propres rôles aux côtés de Michael Fassbender. Le film, salué au festival de Sundance, marque une consécration artistique tout en cristallisant les critiques contre un usage jugé « subversif » de fonds publics.
Malgré les controverses, Kneecap demeure un phénomène culturel de premier plan en Irlande du Nord, en Irlande, et dans tout le Royaume-Uni, bousculant les normes politiques et linguistiques, assumant un héritage républicain tout en le tournant en dérision, et incarnant une forme nouvelle d’expression identitaire radicale — à mi-chemin entre le happening punk et la chronique sociale.
Crédit photo : DR
[cc] Breizh-info.com, 2025, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d’origine
3 réponses à “Kneecap : le trio rap irlandais de Belfast qui cartonne, entre satire, militantisme et polémiques”
Bnjour,
J’espère que cela ne va pas finir comme le rap conscient de chez nous.
Cdt.
M.D
Décidemment, les irlandais m’étonneront toujours…Est-ce l’abus de whisky, de guiness, de drogues peut-être ?
Vu le film.
Très sympathique mais l’impression d’une queue de comète européenne.
Il y aura eu l’écossais Trainspotting en 1996.
Le gallois Human Traffic en 1999.
Il aura fallu attendre 2025 pour le nord-irlandais.
Des films abordant finalement les mêmes thèmes de la « britannicité » périphérique en sorte de chant du cygne.
Il y aura bien eu un Trainspotting 2 mais sans grand intérêt.
Le prolétariat britannique est totalement atomisé et ne peut plus produire une culture propre assez forte pour créer des oeuvres propres.
Kneecap s’en sort par rapport au gaélique. Mais finalement, si je l’ai vu et si ce site en parle, c’est par rapport à leur activisme pro-palestinien, pas pour leur activisme pro-gaélique irlandais.
Alors ils ne déméritent pas et courrez voir le film si vous aimez les prédécesseurs ! Ce mélange de finesse trash, un hip-hop plaisant avec un accent typique et des sons finalement revenant à une époque où le hip-hop était original (donc Kneecap n’est absolument pas original sur ce registre mais démontre un recyclage amusant), des scènes vraiment drôles et un amour de leur pays.
C’est chouette. Il faut le voir. En profiter. On n’en fera plus des comme ça.